今天的讀經一創世記說：天主認為亞當獨居不好，所以為他造一個配偶幫助他。為什麼天主會這樣說呢？到底「獨居不好」是什麼意思呢？為什麼天主不能夠在飛禽走獸中找一個相稱的助手給亞當呢？為什麼偏偏造一個女人呢？
有一天小明走到父親跟前，大惑不解地說："昨天我用手指數過自己胸前的肋骨，再數數妹妹的，明明我數得很小心，我亦請她自己再數了數;聖經不是說過男人會是少了一條肋骨，因為天主要那根骨去做女人，為何我和妹妹的肋骨數目相同的呢？ " 父親惟有給小明解釋聖經的意思是：人類都是同根生的血肉關係，是缺一不可的"合作者、同伴"，彼此是對方相稱的助手。
天主按着自己的形象造人，因為他渴望跟人建立一份深厚的友誼。可是，要建立一個親密的關係，除了有同一個形象以外，還有一個必不可少的要素，就是彼此的關心，彼此的相愛，只有這樣，我們才能跟其他人建立親密的關係。天主認為亞當獨居不好，必須為他預備一個配偶，目的是讓亞當學習去愛一個人。透過這個途徑，亞當也能夠學習如何去愛天主。天主造女人也是為了幫助亞當學習為人而活，不是單單為自己而活。如果整個世界只有亞當一個人，他肯定變得非常自我中心，跟天主的心意背道而馳。天主造人不是要人獨居，而是要我們彼此關心，彼此相愛，這是天主的心意。天主要我們學習為祂而活，為人而活，因為這是天主造人的心意。
因此，天主教婚姻的第一個目的就是愛。二人彼此的相愛，就是很具體的愛天主了，因為彼此都是天主的形象。維繫夫妻關係的關鍵是愛，而「愛」源自天主（天主是愛）。很多婚姻之所以不能持久，正因為雙方常常不是出於「愛」，而是抱着自私的想法，只衝著對方吸引自己的部分特徵而去，擁有對方就是擁有那些好處，這樣的婚姻當然是不能持久的。僅有私愛，而沒有天主真愛的夫妻關係是不健康的關係，因為不健康所以不會長久。因為不長久，所以才會有「休妻」的古代法律，以及「離婚」的現代自由。人們欲借「休」掉妻子、「離」棄配偶而換回渴望的「自由」。然而，耶穌憑藉天主建立婚姻的初衷，率直地，毫不含糊地答覆他們：沒有一個離婚後再婚的人是幸福的，因為天主所結合的「一體」被「拆」了。因為婚姻是建設愛的團體，這愛在本質上便指向生育並教養子女。所以，天主教婚姻的第二個目標的就是生兒育女，將愛從二人世界向更大團體的延伸。
《詩經》「死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。」也清晰地表達了天主教婚姻的特徵是「一體」的身體、心靈和精神。