1。路15：1-7：亡羊的比喻
面对这个比喻，著名的犹太学者Montefiore说：“天主邀请最人回头不是新的启示；天主欢迎悔改的罪人也不是新的启示；但天主走出去，去找罪人则是一个全新的概念。”保禄也说过：“为义人而死是罕有的事，但基督却在我们还是罪人时就为我们死了。”我们信仰的天主是一个走出来、找我们的天主。是天主先向我们伸手。
很多时候我们以为，悔改就是我们做一些什么，使得我们在天主面前可爱。但在信仰上却不一样，天主爱我们不是因为我们做了什么，而是因为他造了我们。
天主需要什么？就是一棵归向他的心。圣奥斯定说过：天主什么都有，唯独没用我们的心，除非我们自愿的给他，他也不拥有。耶稣曾发现给波兰修女傅天娜说：“我的周围没用保镖，你可以随时随地地来找我。我想同你说话，并渴望给你恩宠…我的仁慈比你的罪和整个世界的罪更大…不要跟我辩论你可怜的处境。如果你把你所以的困难、痛苦都放在我手里，你会给我很大的欢乐。我也会大量赐给你我的恩宠。”
没用人喜欢被忽略，每个人喜欢被人看重，在人这不太可能，但是我们却有一位天主，他愿意放下九十九只好羊，而去寻找那一个丢了的，就是你和我。
2。若8：1-11：怜悯淫妇
让我们把自己放入这个故事中，设想自己就是那个可怜的淫妇，揣摩她的心意：她在想什么？在等什么？在期望什么？
她或许在想：明知现在，何必当初。
看着人群中有不少同她犯过罪的人，现在却伪君子般地叫嚣着要砸死她，她心里充满着忿恨、不平。好冤啊！
不管如何，她心里明白：犯奸确实是一个大罪，触犯了法律，应该死。
在这完全的绝望中，她唯一的期望就是等待着第一块石头能准确无误地击中她的要害，好死的快一点。为她，死比这样活着似乎更好受。
忽然一切都安静下来，有个轻柔道声音说：“去吧，不要再犯了。”
这里耶稣没用淡化罪，认为罪不重要，但他却给罪人安慰。许多时候，我们就象那个妇女，万念俱毁，对自己、对别人、对天主失望。就在我们认为不可能的时候，天主来了。所以，我们的痛苦、困难、挫折、悲观、和失望等等，都是一些与天主相遇的机会。悔改就是把握这些机会，让它们带我们走向天主，去发现、去体验我们生命中活生生的天主，跟我们在一起的天主。接受天主的宽恕，并宽恕自己和别人。
耶稣有一个小的举动很值得我们注意：当人们催他/逼他审判那个妇女时，耶稣却在地上写字。这样，众人的目光一下子从那个妇女身上转移的耶稣身上。悔改就是要我们再一次把目光放在耶稣/天主身上，而不是放在罪上。
反省题：
我有没有悔恨自己不争气？有没有报怨和无可奈何的时候？有没有怀疑、和失望的时候？我们应该如何用信仰的态度来处理这些问题？