“我是世界的光，跟隨我的絕不在黑暗中行走，必有生命之光” (若 八:12）
在２００３年的某－天夢中醒來天主清清楚楚，明明白白，真真切切地給了我四個字： “夜“,“行“,“星“,“路“ 我在心中把這四個字反復琢磨了很久很久，不清楚天主要告訴我一個什麼信息，既有光又有黑暗， 既有路又不知如何走，路在腳下而光在天上。。。。２００５年１２月剛剛學會怎麼用電腦輸入漢字，萌發一個念頭， 去拿Google.com搜尋一下，看是否這四個字被連在一起用過，我想一定會有很多hits, 但我不確定能否從這些hits中找到天主的信息，結果卻大出意料 － 竟然一款都沒有！“夜行星路“ 四個字連在一起居然沒有在這天羅地網上出現過。這一獨特的訊息讓我更加相信一定是天主在同我講話。因我答應在２００６年１月第二個主日同費城教友們分享心靈成長與個人靈修的主題，在聖誕節前後一直向主祈禱，該不該把這四個字或說這個信息與大家分享，可又有什麼可分享呢？可就在２００５年１２月２７日早晨醒來，得到很強的信息， 說應該與大家分享，並且應該用這四個字作成詩與大家分享，念頭剛一有， 在五分鐘內，詩就”成了“：
夜行星路 (Dec. 27, 2005)
夜黑難知腳下路
行程坎坷賴主扶
星輝引我望天庭
路盡塵世榮歸主
註一： 信，望， 愛三德。 前兩句描述了我們人的卑微與軟弱，我們的成長，得救 與永生， 全賴無限仁慈天主的憐憫（相信，信賴之 德）；第三句則表達了我們對光榮天主及永生的盼望（望德）， “除你以外，我一無可喜。。。”； 最后一句表明了我們人生的歸宿－成聖，榮歸主懷 及天人合一，榮享天主的聖愛 (愛主之德）。
註二： 淨化－光照－合一 （基督徒靈修三部曲） 這首詩僅用了四句話便概括了人生靈修，成聖的三個階段： “靈魂的黑夜” （世途上的磨難， 靈與肉的掙扎以及靈魂的煉化)，天主恩寵的光照與聖神對我們的引導，以及最後階段的天主性與人性在我們心中的結合和死後榮歸主懷的天人合一。
註三: 東方與西方 當西方（黑落德的管轄地）還是一片黑暗時，東方的賢士已經通過人類有限的智慧，看到了異星的存在與降臨。耶穌雖然降生在猶太民族中，而首先得到啟示的是東方人，這就意味著耶穌是為全人類而降生成人的，以完成救世贖世的浩大工程，用聖死和寶血重建天人之間曾經不復存在的橋樑。
註四: 路－在人間走天路 這首詩起于路（第一句, “始路”）， 也止于路（第四句, “終路”），第二句則強調“上路”（難），第三句則指明“路上”（有光指引）， 從而更加突顯我們人生在世只是一個旅程， 只有在世路終結時，榮歸主懷才可找到真平安。我們教會的博士與聖師小德肋撒的“小路”靈修歷程是我們靈修的善表－ 全心仰望依賴上主。
註五: 晨星 － 我們的路標與歸宿。 聖經中几處用晨星來比喻我們的救主－耶穌。我們在黑夜時，能夠看到的不是我們自己，而是夜空中燦爛的星宿，耶穌是眾星之星, 有眾星（聖人聖女們）的輝映， 更突顯異星的光芒，為世人提供光照， 指引航向。
註六 : 黑暗中的舊我與天光指引下的道路。 當我們只依賴自己的時候，無法行走， 更不可能走天路，只有仰賴上主的光照，才可知腳下的路, 才可知如何去走腳下的路。
註七 : 生命歷程－ 前半生與后半生。 本詩的前兩句描術了我們前半生“向下看”的經歷與狀況; 而后兩句則描術了我們后半生“向上看”的超脫與情懷。
註八: 天路歷程 聖經中描術的至少兩處有“夜行星路”的經歷，三王來朝以及出埃及，那都是艱難的，但有 星光指引，極度渴望到達目的地的路途。 我們人生旅途的歸宿就是要到達永恒的福地，享見主的聖容， 享受祂的大愛。
最為巧合與奇妙的是我的分享被安排在２００６年１月８日－主顯節那天！ 天作之巧合？！ 就在我要把這首詩輸入電腦並與大家分享時，上主又在我心中給了一首與 “夜行星路” 和降臨期有關的短詩:
路難行行路難世路難行
光華射射光華主光永射
這裡又進一步表明了我們世人的渺小, 卑微與軟弱迷惘，以及主愛的慈悲, 永恒與長闊深高。
(２００６年１月)